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身在職場----教你如何看透一個人!

2007-05-28 00:53:47

教你如何看透一個人!
 
看一個國家的國民教育,要看他的公共廁所。
看一個企業管理,要看他的食堂。
看一個員工素質,要看他(她)的宿舍。 
看一個男人的品味,要看他的襪子。       
看一個女人是否養尊處優,要看她的手。 
看一個人的氣血,要看他的頭發。            
看一個人的心術,要看他的眼神。       
看一個人的身價,要看他的對手。      
看一個人的底牌.要看他身邊的好友。 
看一個人的性格,要看他的字寫得怎樣。 
看一個人是否快樂,不要看笑容,要看清晨夢醒時的一剎那表情。 
看一個人的胸襟,要看他如何面對失敗及被人出賣。 
看兩個人的關系,要看發生意外時,另一方的緊張程度。 
     
看網友有沒有良心,就要看他(她)回不回你的貼子!
------------------------------------------------------
注:“看一個企業的管理,要看他的食堂;看一個員工的素質,要看他(她)的宿舍”。系根據《世界經理人•2007出口論壇》特邀佳賓陳永龢先生的講話整理,在此特對陳永龢先生表示敬意。
                      -------------------俺是天山一劍

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用戶評論

zenithlamp

專業度:12

業務精英

1305樓 | 2018-03-11 11:54:40

看透不說透,是一個人的修養問題

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元年

專業度:5

業務精英

1304樓 | 2018-02-23 17:35:08

我是有良心的網友之一,哈哈,說的也確實不錯!

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mike_gu

專業度:915

總監

1303樓 | 2009-01-09 16:52:38

看透了沒有能力改變,有什么用啊?我早就有這些能力看透別人了。我也順便告訴你一點看人的知識:
一是“屈視其所親”。屈就是委屈,親就是親近。說的是當一個人懷才不遇時,就看他跟什么人親密來往。如果他是跟一些同樣不得志的人親密相處,整天只知道發牢騷,鳴不平,那他就是個心胸狹隘的小人物,不值得提拔重用;如果他不因一時的失意而沮喪,反而意志彌堅,心胸開闊,這樣的人就值得使用提拔。大丈夫能屈能伸嘛!
  
    二是“富視其所與”。富就是富有,與就是給予。說的是當一個人非常富有的時候,要看他把錢往什么地方用。如果他專走后門,送禮給比自己地位高的人,賄賂有權勢的人,這個人就須提防,不能提拔重用;反之,如果他把錢慷慨地用在培養窮而且有才干的人身上,或是仗義疏財于慈善事業,這樣的人就值得考慮。
  
    三是“達視其所舉”。達就是通達,舉就是舉薦。《孟子·盡心上》的原話是,“窮則獨善其身,達則兼善天下”。當一個人仕途通達,大權在握時,就要看他舉薦拔擢的都是些什么人。如果舉薦的全是睿智、廉潔的人物,表示他絕無私心,一心為社稷著想,這種人是值得賦予重任的;反之如果舉薦的是無才無能的人,表示他有私心,不為國家著想。
  
    四是“窮視其所不為”。這里的窮不是貧窮的窮,而是山窮水盡、窮途末路的窮。如果一個人求取功名不得,仍保持名節,不走歪門邪道,不奴顏婢膝,不投機鉆營,表示他是個可以挑大任的人。
  
    五是“貧視其所不取”。這里的窮是貧窮的窮。當一個人窮得難以度日,就看他是不是貪婪如餓鬼。人在窮困時若拍馬屁求好處,就是不可用的小號人物;若是窮不喪志,對有錢人仍然不卑不亢,就是一個非同尋常的大人物。

最愛香茗

最愛香茗 回復 mike_gu:這個講的到位,比樓主的內容強很多的

回復 | 舉報 | 2017-10-17 17:05:07
Stoic123

Stoic123 回復 mike_gu: 一點看人的知識: 一是“屈視其所親”。屈就是委屈,親就是親近。說的是當一個人懷才不遇時,就看他跟什么人親密來往。如果他是跟一些同樣不得志的人親密相處,整天只知道發牢騷,鳴不平,那他就是個心胸狹隘的小人物,不值得提拔重用;如果他不因一時的失意而沮喪,反而意志彌堅,心胸開闊,這樣的人就值得使用提拔。大丈夫能屈能伸嘛!        二是“富視其所與”。富就是富有,與就是給予。說的是當一個人非常富有的時候,要看他把錢往什么地方用。如果他專走后門,送禮給比自己地位高的人,賄賂有權勢的人,這個人就須提防,不能提拔重用;反之,如果他把錢慷慨地用在培養窮而且有才干的人身上,或是仗義疏財于慈善事業,這樣的人就值得考慮。        三是“達視其所舉”。達就是通達,舉就是舉薦。《孟子·盡心上》的原話是,“窮則獨善其身,達則兼善天下”。當一個人仕途通達,大權在握時,就要看他舉薦拔擢的都是些什么人。如果舉薦的全是睿智、廉潔的人物,表示他絕無私心,一心為社稷著想,這種人是值得賦予重任的;反之如果舉薦的是無才無能的人,表示他有私心,不為國家著想。        四是“窮視其所不為”。這里的窮不是貧窮的窮,而是山窮水盡、窮途末路的窮。如果一個人求取功名不得,仍保持名節,不走歪門邪道,不奴顏婢膝,不投機鉆營,表示他是個可以挑大任的人。        五是“貧視其所不取”。這里的窮是貧窮的窮。當一個人窮得難以度日,就看他是不是貪婪如餓鬼。人在窮困時若拍馬屁求好處,就是不可用的小號人物;若是窮不喪志,對有錢人仍然不卑不亢,就是一個非同尋常的大人物。  

回復 | 舉報 | 2016-07-02 18:41:01
俺是天山一劍

俺是天山一劍 回復 mike_gu: 看透了沒有能力改變,有什么用啊?我早就有這些能力看透別人了。我也順便告訴你一點看人的知識: 一是“屈視其所親”。屈就是委屈,親就是親近。說的是當一個人懷才不遇時,就看他跟什么人親密來往。如果他是跟一些同樣不得志的人親密相處,整天只知道發牢騷,鳴不平,那他就是個心胸狹隘的小人物,不值得提拔重用;如果他不因一時的失意而沮喪,反而意志彌堅,心胸開闊,這樣的人就值得使用提拔。大丈夫能屈能伸嘛!        二是“富視其所與”。富就是富有,與就是給予。說的是當一個人非常富有的時候,要看他把錢往什么地方用。如果他專走后門,送禮給比自己地位高的人,賄賂有權勢的人,這個人就須提防,不能提拔重用;反之,如果他把錢慷慨地用在培養窮而且有才干的人身上,或是仗義疏財于慈善事業,這樣的人就值得考慮。        三是“達視其所舉”。達就是通達,舉就是舉薦。《孟子·盡心上》的原話是,“窮則獨善其身,達則兼善天下”。當一個人仕途通達,大權在握時,就要看他舉薦拔擢的都是些什么人。如果舉薦的全是睿智、廉潔的人物,表示他絕無私心,一心為社稷著想,這種人是值得賦予重任的;反之如果舉薦的是無才無能的人,表示他有私心,不為國家著想。        四是“窮視其所不為”。這里的窮不是貧窮的窮,而是山窮水盡、窮途末路的窮。如果一個人求取功名不得,仍保持名節,不走歪門邪道,不奴顏婢膝,不投機鉆營,表示他是個可以挑大任的人。        五是“貧視其所不取”。這里的窮是貧窮的窮。當一個人窮得難以度日,就看他是不是貪婪如餓鬼。人在窮困時若拍馬屁求好處,就是不可用的小號人物;若是窮不喪志,對有錢人仍然不卑不亢,就是一個非同尋常的大人物。 呵呵!謝謝朋友,學習了!

回復 | 舉報 | 2013-04-19 08:42:49
俺是天山一劍

俺是天山一劍 回復 mike_gu: 看透了沒有能力改變,有什么用啊?我早就有這些能力看透別人了。我也順便告訴你一點看人的知識: 一是“屈視其所親”。屈就是委屈,親就是親近。說的是當一個人懷才不遇時,就看他跟什么人親密來往。如果他是跟一些同樣不得志的人親密相處,整天只知道發牢騷,鳴不平,那他就是個心胸狹隘的小人物,不值得提拔重用;如果他不因一時的失意而沮喪,反而意志彌堅,心胸開闊,這樣的人就值得使用提拔。大丈夫能屈能伸嘛!        二是“富視其所與”。富就是富有,與就是給予。說的是當一個人非常富有的時候,要看他把錢往什么地方用。如果他專走后門,送禮給比自己地位高的人,賄賂有權勢的人,這個人就須提防,不能提拔重用;反之,如果他把錢慷慨地用在培養窮而且有才干的人身上,或是仗義疏財于慈善事業,這樣的人就值得考慮。        三是“達視其所舉”。達就是通達,舉就是舉薦。《孟子·盡心上》的原話是,“窮則獨善其身,達則兼善天下”。當一個人仕途通達,大權在握時,就要看他舉薦拔擢的都是些什么人。如果舉薦的全是睿智、廉潔的人物,表示他絕無私心,一心為社稷著想,這種人是值得賦予重任的;反之如果舉薦的是無才無能的人,表示他有私心,不為國家著想。        四是“窮視其所不為”。這里的窮不是貧窮的窮,而是山窮水盡、窮途末路的窮。如果一個人求取功名不得,仍保持名節,不走歪門邪道,不奴顏婢膝,不投機鉆營,表示他是個可以挑大任的人。        五是“貧視其所不取”。這里的窮是貧窮的窮。當一個人窮得難以度日,就看他是不是貪婪如餓鬼。人在窮困時若拍馬屁求好處,就是不可用的小號人物;若是窮不喪志,對有錢人仍然不卑不亢,就是一個非同尋常的大人物。 講得非常好!

回復 | 舉報 | 2012-12-06 10:14:31
yehssky

yehssky 回復 mike_gu: 看透了沒有能力改變,有什么用啊?我早就有這些能力看透別人了。我也順便告訴你一點看人的知識: 一是“屈視其所親”。屈就是委屈,親就是親近。說的是當一個人懷才不遇時,就看他跟什么人親密來往。如果他是跟一些同樣不得志的人親密相處,整天只知道發牢騷,鳴不平,那他就是個心胸狹隘的小人物,不值得提拔重用;如果他不因一時的失意而沮喪,反而意志彌堅,心胸開闊,這樣的人就值得使用提拔。大丈夫能屈能伸嘛!        二是“富視其所與”。富就是富有,與就是給予。說的是當一個人非常富有的時候,要看他把錢往什么地方用。如果他專走后門,送禮給比自己地位高的人,賄賂有權勢的人,這個人就須提防,不能提拔重用;反之,如果他把錢慷慨地用在培養窮而且有才干的人身上,或是仗義疏財于慈善事業,這樣的人就值得考慮。        三是“達視其所舉”。達就是通達,舉就是舉薦。《孟子·盡心上》的原話是,“窮則獨善其身,達則兼善天下”。當一個人仕途通達,大權在握時,就要看他舉薦拔擢的都是些什么人。如果舉薦的全是睿智、廉潔的人物,表示他絕無私心,一心為社稷著想,這種人是值得賦予重任的;反之如果舉薦的是無才無能的人,表示他有私心,不為國家著想。        四是“窮視其所不為”。這里的窮不是貧窮的窮,而是山窮水盡、窮途末路的窮。如果一個人求取功名不得,仍保持名節,不走歪門邪道,不奴顏婢膝,不投機鉆營,表示他是個可以挑大任的人。        五是“貧視其所不取”。這里的窮是貧窮的窮。當一個人窮得難以度日,就看他是不是貪婪如餓鬼。人在窮困時若拍馬屁求好處,就是不可用的小號人物;若是窮不喪志,對有錢人仍然不卑不亢,就是一個非同尋常的大人物。  

回復 | 舉報 | 2012-03-28 23:00:11
俺是天山一劍

俺是天山一劍 回復 mike_gu: 看透了沒有能力改變,有什么用啊?我早就有這些能力看透別人了。我也順便告訴你一點看人的知識: 一是“屈視其所親”。屈就是委屈,親就是親近。說的是當一個人懷才不遇時,就看他跟什么人親密來往。如果他是跟一些同樣不得志的人親密相處,整天只知道發牢騷,鳴不平,那他就是個心胸狹隘的小人物,不值得提拔重用;如果他不因一時的失意而沮喪,反而意志彌堅,心胸開闊,這樣的人就值得使用提拔。大丈夫能屈能伸嘛!        二是“富視其所與”。富就是富有,與就是給予。說的是當一個人非常富有的時候,要看他把錢往什么地方用。如果他專走后門,送禮給比自己地位高的人,賄賂有權勢的人,這個人就須提防,不能提拔重用;反之,如果他把錢慷慨地用在培養窮而且有才干的人身上,或是仗義疏財于慈善事業,這樣的人就值得考慮。        三是“達視其所舉”。達就是通達,舉就是舉薦。《孟子·盡心上》的原話是,“窮則獨善其身,達則兼善天下”。當一個人仕途通達,大權在握時,就要看他舉薦拔擢的都是些什么人。如果舉薦的全是睿智、廉潔的人物,表示他絕無私心,一心為社稷著想,這種人是值得賦予重任的;反之如果舉薦的是無才無能的人,表示他有私心,不為國家著想。        四是“窮視其所不為”。這里的窮不是貧窮的窮,而是山窮水盡、窮途末路的窮。如果一個人求取功名不得,仍保持名節,不走歪門邪道,不奴顏婢膝,不投機鉆營,表示他是個可以挑大任的人。        五是“貧視其所不取”。這里的窮是貧窮的窮。當一個人窮得難以度日,就看他是不是貪婪如餓鬼。人在窮困時若拍馬屁求好處,就是不可用的小號人物;若是窮不喪志,對有錢人仍然不卑不亢,就是一個非同尋常的大人物。  學習了!

回復 | 舉報 | 2012-02-06 16:08:47
俺是天山一劍

俺是天山一劍 回復 mike_gu:看透了沒有能力改變,有什么用啊?我早就有這些能力看透別人了。我也順便告訴你一點看人的知識: 一是“屈視其所親”。屈就是委屈,親就是親近。說的是當一個人懷才不遇時,就看他跟什么人親密來往。如果他是跟一些同樣不得志的人親密相處,整天只知道發牢騷,鳴不平,那他就是個心胸狹隘的小人物,不值得提拔重用;如果他不因一時的失意而沮喪,反而意志彌堅,心胸開闊,這樣的人就值得使用提拔。大丈夫能屈能伸嘛!        二是“富視其所與”。富就是富有,與就是給予。說的是當一個人非常富有的時候,要看他把錢往什么地方用。如果他專走后門,送禮給比自己地位高的人,賄賂有權勢的人,這個人就須提防,不能提拔重用;反之,如果他把錢慷慨地用在培養窮而且有才干的人身上,或是仗義疏財于慈善事業,這樣的人就值得考慮。        三是“達視其所舉”。達就是通達,舉就是舉薦。《孟子·盡心上》的原話是,“窮則獨善其身,達則兼善天下”。當一個人仕途通達,大權在握時,就要看他舉薦拔擢的都是些什么人。如果舉薦的全是睿智、廉潔的人物,表示他絕無私心,一心為社稷著想,這種人是值得賦予重任的;反之如果舉薦的是無才無能的人,表示他有私心,不為國家著想。        四是“窮視其所不為”。這里的窮不是貧窮的窮,而是山窮水盡、窮途末路的窮。如果一個人求取功名不得,仍保持名節,不走歪門邪道,不奴顏婢膝,不投機鉆營,表示他是個可以挑大任的人。        五是“貧視其所不取”。這里的窮是貧窮的窮。當一個人窮得難以度日,就看他是不是貪婪如餓鬼。人在窮困時若拍馬屁求好處,就是不可用的小號人物;若是窮不喪志,對有錢人仍然不卑不亢,就是一個非同尋常的大人物。  互相學習,共同進步!

回復 | 舉報 | 2011-03-21 11:09:43
看你玩

看你玩 回復 mike_gu:看透了沒有能力改變,有什么用啊?我早就有這些能力看透別人了。我也順便告訴你一點看人的知識: 一是“屈視其所親”。屈就是委屈,親就是親近。說的是當一個人懷才不遇時,就看他跟什么人親密來往。如果他是跟一些同樣不得志的人親密相處,整天只知道發牢騷,鳴不平,那他就是個心胸狹隘的小人物,不值得提拔重用;如果他不因一時的失意而沮喪,反而意志彌堅,心胸開闊,這樣的人就值得使用提拔。大丈夫能屈能伸嘛!        二是“富視其所與”。富就是富有,與就是給予。說的是當一個人非常富有的時候,要看他把錢往什么地方用。如果他專走后門,送禮給比自己地位高的人,賄賂有權勢的人,這個人就須提防,不能提拔重用;反之,如果他把錢慷慨地用在培養窮而且有才干的人身上,或是仗義疏財于慈善事業,這樣的人就值得考慮。        三是“達視其所舉”。達就是通達,舉就是舉薦。《孟子·盡心上》的原話是,“窮則獨善其身,達則兼善天下”。當一個人仕途通達,大權在握時,就要看他舉薦拔擢的都是些什么人。如果舉薦的全是睿智、廉潔的人物,表示他絕無私心,一心為社稷著想,這種人是值得賦予重任的;反之如果舉薦的是無才無能的人,表示他有私心,不為國家著想。        四是“窮視其所不為”。這里的窮不是貧窮的窮,而是山窮水盡、窮途末路的窮。如果一個人求取功名不得,仍保持名節,不走歪門邪道,不奴顏婢膝,不投機鉆營,表示他是個可以挑大任的人。        五是“貧視其所不取”。這里的窮是貧窮的窮。當一個人窮得難以度日,就看他是不是貪婪如餓鬼。人在窮困時若拍馬屁求好處,就是不可用的小號人物;若是窮不喪志,對有錢人仍然不卑不亢,就是一個非同尋常的大人物。 還是你說的有理,看透了還要能夠利用起來才有價值,不然只會加重自己的牢騷。

回復 | 舉報 | 2011-03-17 07:28:44
coco_03201

coco_03201 回復 mike_gu:看透了沒有能力改變,有什么用啊?我早就有這些能力看透別人了。我也順便告訴你一點看人的知識: 一是“屈視其所親”。屈就是委屈,親就是親近。說的是當一個人懷才不遇時,就看他跟什么人親密來往。如果他是跟一些同樣不得志的人親密相處,整天只知道發牢騷,鳴不平,那他就是個心胸狹隘的小人物,不值得提拔重用;如果他不因一時的失意而沮喪,反而意志彌堅,心胸開闊,這樣的人就值得使用提拔。大丈夫能屈能伸嘛!        二是“富視其所與”。富就是富有,與就是給予。說的是當一個人非常富有的時候,要看他把錢往什么地方用。如果他專走后門,送禮給比自己地位高的人,賄賂有權勢的人,這個人就須提防,不能提拔重用;反之,如果他把錢慷慨地用在培養窮而且有才干的人身上,或是仗義疏財于慈善事業,這樣的人就值得考慮。        三是“達視其所舉”。達就是通達,舉就是舉薦。《孟子·盡心上》的原話是,“窮則獨善其身,達則兼善天下”。當一個人仕途通達,大權在握時,就要看他舉薦拔擢的都是些什么人。如果舉薦的全是睿智、廉潔的人物,表示他絕無私心,一心為社稷著想,這種人是值得賦予重任的;反之如果舉薦的是無才無能的人,表示他有私心,不為國家著想。        四是“窮視其所不為”。這里的窮不是貧窮的窮,而是山窮水盡、窮途末路的窮。如果一個人求取功名不得,仍保持名節,不走歪門邪道,不奴顏婢膝,不投機鉆營,表示他是個可以挑大任的人。        五是“貧視其所不取”。這里的窮是貧窮的窮。當一個人窮得難以度日,就看他是不是貪婪如餓鬼。人在窮困時若拍馬屁求好處,就是不可用的小號人物;若是窮不喪志,對有錢人仍然不卑不亢,就是一個非同尋常的大人物。  

回復 | 舉報 | 2011-02-23 17:28:57
⌒天邊⌒

⌒天邊⌒ 回復 mike_gu:看透了沒有能力改變,有什么用啊?我早就有這些能力看透別人了。我也順便告訴你一點看人的知識: 一是“屈視其所親”。屈就是委屈,親就是親近。說的是當一個人懷才不遇時,就看他跟什么人親密來往。如果他是跟一些同樣不得志的人親密相處,整天只知道發牢騷,鳴不平,那他就是個心胸狹隘的小人物,不值得提拔重用;如果他不因一時的失意而沮喪,反而意志彌堅,心胸開闊,這樣的人就值得使用提拔。大丈夫能屈能伸嘛!        二是“富視其所與”。富就是富有,與就是給予。說的是當一個人非常富有的時候,要看他把錢往什么地方用。如果他專走后門,送禮給比自己地位高的人,賄賂有權勢的人,這個人就須提防,不能提拔重用;反之,如果他把錢慷慨地用在培養窮而且有才干的人身上,或是仗義疏財于慈善事業,這樣的人就值得考慮。        三是“達視其所舉”。達就是通達,舉就是舉薦。《孟子·盡心上》的原話是,“窮則獨善其身,達則兼善天下”。當一個人仕途通達,大權在握時,就要看他舉薦拔擢的都是些什么人。如果舉薦的全是睿智、廉潔的人物,表示他絕無私心,一心為社稷著想,這種人是值得賦予重任的;反之如果舉薦的是無才無能的人,表示他有私心,不為國家著想。        四是“窮視其所不為”。這里的窮不是貧窮的窮,而是山窮水盡、窮途末路的窮。如果一個人求取功名不得,仍保持名節,不走歪門邪道,不奴顏婢膝,不投機鉆營,表示他是個可以挑大任的人。        五是“貧視其所不取”。這里的窮是貧窮的窮。當一個人窮得難以度日,就看他是不是貪婪如餓鬼。人在窮困時若拍馬屁求好處,就是不可用的小號人物;若是窮不喪志,對有錢人仍然不卑不亢,就是一個非同尋常的大人物。  

回復 | 舉報 | 2011-02-18 09:02:50
俺是天山一劍

俺是天山一劍 回復 mike_gu:看透了沒有能力改變,有什么用啊?我早就有這些能力看透別人了。 看透了不一定要去改變別人,了解他人之后能幫助我們更好地與他人相處。

回復 | 舉報 | 2010-11-08 09:15:21
俺是天山一劍

俺是天山一劍 回復 mike_gu:看透了不一定要去改變別人,了解他人之后能幫助我們更好地與他人相處。

回復 | 舉報 | 2010-11-08 09:13:15
俺是天山一劍

俺是天山一劍 回復 漫雪雪山: 有古意!有古風!  謝謝朋友的熱情支持!

回復 | 舉報 | 2010-10-25 21:53:21
俺是天山一劍

俺是天山一劍 回復 qingshanli: 您講的太好了,真是句句經典,向您學習!  互相學習,共同進步!

回復 | 舉報 | 2010-10-25 21:51:00
漫雪雪山

漫雪雪山 回復 mike_gu:有古意!有古風!

回復 | 舉報 | 2010-10-19 15:52:21
qingshanli

qingshanli 回復 mike_gu:您講的太好了,真是句句經典,向您學習!

回復 | 舉報 | 2010-10-03 21:24:35
順溜商貿

順溜商貿 回復 mike_gu:看透了沒有能力改變,有什么用啊?我早就有這些能力看透別人了。我也順便告訴你一點看人的知識: 一是“屈視其所親”。屈就是委屈,親就是親近。說的是當一個人懷才不遇時,就看他跟什么人親密來往。如果他是跟一些同樣不得志的人親密相處,整天只知道發牢騷,鳴不平,那他就是個心胸狹隘的小人物,不值得提拔重用;如果他不因一時的失意而沮喪,反而意志彌堅,心胸開闊,這樣的人就值得使用提拔。大丈夫能屈能伸嘛!        二是“富視其所與”。富就是富有,與就是給予。說的是當一個人非常富有的時候,要看他把錢往什么地方用。如果他專走后門,送禮給比自己地位高的人,賄賂有權勢的人,這個人就須提防,不能提拔重用;反之,如果他把錢慷慨地用在培養窮而且有才干的人身上,或是仗義疏財于慈善事業,這樣的人就值得考慮。        三是“達視其所舉”。達就是通達,舉就是舉薦。《孟子·盡心上》的原話是,“窮則獨善其身,達則兼善天下”。當一個人仕途通達,大權在握時,就要看他舉薦拔擢的都是些什么人。如果舉薦的全是睿智、廉潔的人物,表示他絕無私心,一心為社稷著想,這種人是值得賦予重任的;反之如果舉薦的是無才無能的人,表示他有私心,不為國家著想。        四是“窮視其所不為”。這里的窮不是貧窮的窮,而是山窮水盡、窮途末路的窮。如果一個人求取功名不得,仍保持名節,不走歪門邪道,不奴顏婢膝,不投機鉆營,表示他是個可以挑大任的人。        五是“貧視其所不取”。這里的窮是貧窮的窮。當一個人窮得難以度日,就看他是不是貪婪如餓鬼。人在窮困時若拍馬屁求好處,就是不可用的小號人物;若是窮不喪志,對有錢人仍然不卑不亢,就是一個非同尋常的大人物。  

回復 | 舉報 | 2010-02-18 10:42:00
天地同步

天地同步 回復 俺是天山一劍:看透了沒有能力改變,有什么用啊?我早就有這些能力看透別人了。我也順便告訴你一點看人的知識: 一是“屈視其所親”。    二是“富視其所與”。三是“達視其所舉”。   四是“窮視其所不為”。   五是“貧視其所不取”。受益匪淺。有同感!!!!

回復 | 舉報 | 2010-01-15 10:05:26
俺是天山一劍

俺是天山一劍 回復 mike_gu:看透了沒有能力改變,有什么用啊?我早就有這些能力看透別人了。我也順便告訴你一點看人的知識  受益匪淺!學習了!

回復 | 舉報 | 2009-11-26 19:54:16
俺是天山一劍

俺是天山一劍 回復 yehssky:看透了沒有能力改變,有什么用啊?我早就有這些能力看透別人了。我也順便告訴你一點看人的知識: 一是“屈視其所親”。    二是“富視其所與”。三是“達視其所舉”。   四是“窮視其所不為”。   五是“貧視其所不取”。受益匪淺。

回復 | 舉報 | 2009-10-23 07:35:09
yehssky

yehssky 回復 mike_gu:看透了沒有能力改變,有什么用啊?我早就有這些能力看透別人了。我也順便告訴你一點看人的知識: 一是“屈視其所親”。    二是“富視其所與”。三是“達視其所舉”。   四是“窮視其所不為”。   五是“貧視其所不取”。

回復 | 舉報 | 2009-10-14 18:25:22
晨風sarah

晨風sarah 回復 mike_gu:一是“屈視其所親”。屈就是委屈,親就是親近。說的是當一個人懷才不遇時,就看他跟什么人親密來往。如果他是跟一些同樣不得志的人親密相處,整天只知道發牢騷,鳴不平,那他就是個心胸狹隘的小人物,不值得提拔重用;如果他不因一時的失意而沮喪,反而意志彌堅,心胸開闊,這樣的人就值得使用提拔。大丈夫能屈能伸嘛!        二是“富視其所與”。富就是富有,與就是給予。說的是當一個人非常富有的時候,要看他把錢往什么地方用。如果他專走后門,送禮給比自己地位高的人,賄賂有權勢的人,這個人就須提防,不能提拔重用;反之,如果他把錢慷慨地用在培養窮而且有才干的人身上,或是仗義疏財于慈善事業,這樣的人就值得考慮。        三是“達視其所舉”。達就是通達,舉就是舉薦。《孟子·盡心上》的原話是,“窮則獨善其身,達則兼善天下”。當一個人仕途通達,大權在握時,就要看他舉薦拔擢的都是些什么人。如果舉薦的全是睿智、廉潔的人物,表示他絕無私心,一心為社稷著想,這種人是值得賦予重任的;反之如果舉薦的是無才無能的人,表示他有私心,不為國家著想。        四是“窮視其所不為”。這里的窮不是貧窮的窮,而是山窮水盡、窮途末路的窮。如果一個人求取功名不得,仍保持名節,不走歪門邪道,不奴顏婢膝,不投機鉆營,表示他是個可以挑大任的人。        五是“貧視其所不取”。這里的窮是貧窮的窮。當一個人窮得難以度日,就看他是不是貪婪如餓鬼。人在窮困時若拍馬屁求好處,就是不可用的小號人物;若是窮不喪志,對有錢人仍然不卑不亢,就是一個非同尋常的大人物。  覺得分析的很不錯,值得我去學習

回復 | 舉報 | 2009-06-28 14:28:41
空城落日

空城落日 回復 mike_gu:看透了沒有能力改變,有什么用啊?我早就有這些能力看透別人了。我也順便告訴你一點看人的知識: 一是“屈視其所親”。屈就是委屈,親就是親近。說的是當一個人懷才不遇時,就看他跟什么人親密來往。如果他是跟一些同樣不得志的人親密相處,整天只知道發牢騷,鳴不平,那他就是個心胸狹隘的小人物,不值得提拔重用;如果他不因一時的失意而沮喪,反而意志彌堅,心胸開闊,這樣的人就值得使用提拔。大丈夫能屈能伸嘛!        二是“富視其所與”。富就是富有,與就是給予。說的是當一個人非常富有的時候,要看他把錢往什么地方用。如果他專走后門,送禮給比自己地位高的人,賄賂有權勢的人,這個人就須提防,不能提拔重用;反之,如果他把錢慷慨地用在培養窮而且有才干的人身上,或是仗義疏財于慈善事業,這樣的人就值得考慮。        三是“達視其所舉”。達就是通達,舉就是舉薦。《孟子·盡心上》的原話是,“窮則獨善其身,達則兼善天下”。當一個人仕途通達,大權在握時,就要看他舉薦拔擢的都是些什么人。如果舉薦的全是睿智、廉潔的人物,表示他絕無私心,一心為社稷著想,這種人是值得賦予重任的;反之如果舉薦的是無才無能的人,表示他有私心,不為國家著想。        四是“窮視其所不為”。這里的窮不是貧窮的窮,而是山窮水盡、窮途末路的窮。如果一個人求取功名不得,仍保持名節,不走歪門邪道,不奴顏婢膝,不投機鉆營,表示他是個可以挑大任的人。        五是“貧視其所不取”。這里的窮是貧窮的窮。當一個人窮得難以度日,就看他是不是貪婪如餓鬼。人在窮困時若拍馬屁求好處,就是不可用的小號人物;若是窮不喪志,對有錢人仍然不卑不亢,就是一個非同尋常的大人物。  

回復 | 舉報 | 2009-02-11 15:11:41
Luo Bolin

Luo Bolin 回復 mike_gu:呵呵,謝謝你的提醒,我也是你說的其中的一員。

回復 | 舉報 | 2009-01-09 21:16:09
Luo Bolin

Luo Bolin 回復 mike_gu:呵呵,謝謝你的提醒,我也是你說的其中的一員。

回復 | 舉報 | 2009-01-09 20:47:28
Luo Bolin

Luo Bolin 回復 mike_gu:看透了沒有能力改變,有什么用啊?我早就有這些能力看透別人了。我也順便告訴你一點看人的知識: 一是“屈視其所親”。屈就是委屈,親就是親近。說的是當一個人懷才不遇時,就看他跟什么人親密來往。如果他是跟一些同樣不得志的人親密相處,整天只知道發牢騷,鳴不平,那他就是個心胸狹隘的小人物,不值得提拔重用;如果他不因一時的失意而沮喪,反而意志彌堅,心胸開闊,這樣的人就值得使用提拔。大丈夫能屈能伸嘛!        二是“富視其所與”。富就是富有,與就是給予。說的是當一個人非常富有的時候,要看他把錢往什么地方用。如果他專走后門,送禮給比自己地位高的人,賄賂有權勢的人,這個人就須提防,不能提拔重用;反之,如果他把錢慷慨地用在培養窮而且有才干的人身上,或是仗義疏財于慈善事業,這樣的人就值得考慮。        三是“達視其所舉”。達就是通達,舉就是舉薦。《孟子·盡心上》的原話是,“窮則獨善其身,達則兼善天下”。當一個人仕途通達,大權在握時,就要看他舉薦拔擢的都是些什么人。如果舉薦的全是睿智、廉潔的人物,表示他絕無私心,一心為社稷著想,這種人是值得賦予重任的;反之如果舉薦的是無才無能的人,表示他有私心,不為國家著想。        四是“窮視其所不為”。這里的窮不是貧窮的窮,而是山窮水盡、窮途末路的窮。如果一個人求取功名不得,仍保持名節,不走歪門邪道,不奴顏婢膝,不投機鉆營,表示他是個可以挑大任的人。        五是“貧視其所不取”。這里的窮是貧窮的窮。當一個人窮得難以度日,就看他是不是貪婪如餓鬼。人在窮困時若拍馬屁求好處,就是不可用的小號人物;若是窮不喪志,對有錢人仍然不卑不亢,就是一個非同尋常的大人物。  

回復 | 舉報 | 2009-01-09 20:42:22

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CECOL_151998170...

專業度:0

職場新手

1302樓 | 2018-01-10 08:45:30

看一個人是否快樂,不要看笑容,要看清晨夢醒時的一剎那表情 你要有機會能看到這一剎那,別的也不成問題了

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丁一266

專業度:3

職場新手

1301樓 | 2017-11-05 13:42:35

網友的良心還能這樣衡量,受教了

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最愛香茗

專業度:0

職場新手

1300樓 | 2017-10-17 17:01:17

看一個樓主的品格,看他(她)會不會強行拉回復!

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麒麟王009

專業度:0

職場新手

1299樓 | 2017-09-05 13:44:39

好吧 挺溜溜的

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qinxinjiandan

專業度:0

職場新手

1298樓 | 2017-07-29 09:18:21

所言極是。 總結的很到位。

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DM-SUN

專業度:0

職場新手

1297樓 | 2017-05-03 13:45:39

看一個人的修養,要看他公德的行為。

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酒泉奧凱

專業度:0

職場新手

1296樓 | 2017-04-25 11:33:11

看一個人的心術,要看他的眼神。

俺是天山一劍

俺是天山一劍 回復 酒泉奧凱:看一個人的心術,要看他的眼神。    是嗎?眼神也可以做假呢!

回復 | 舉報 | 2017-11-05 10:38:05

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